법장보살의 48본원

무량수경에는 법장보살이 이 세상에 나타나서 53분의 부처님에게 차례로 가르침을 받았다고 한다. 그리고 마지막으로 세자재왕 부처님을 만난다. 법장보살은 세자재왕 부처님 앞에서 48가지 본원을 이야기 하면서 이 본원이 이루어지지 않으면 부처가 되지 않겠다고 맹세한다. 그리고 법장보살은 스스로 5겁동안 본원 성취를 위한 수행에 매진하여 마침내 불국토가 완성되고 아미타불 부처님이 되었다.

이중에서 18번째 본원을 왕본원(王本願)이라 하여 특히 중요시했다. 그래서 본원중에서 왕이라고 하여 왕본원이라고 말한다. 그리고 18번재 왕본원의 보조로써 제11월, 제 12원, 제 13원을 '진실의 원'이라고 하며, 또 제 19, 제 20원을 '방편의 원'이라 하여 이러한 5원을 중요시하고 있다. 48본원 전체 내용은 아래와 같다. 

1. 제가 부처가 될 국토에 지옥과 아귀와 축생의 삼악도가 있다면 부처가 되지 않겠습니다.

2. 제가 부처가 될 국토의 중생들이 수명이 다한 뒤 다시 삼악도에 떨어지는 일이 있다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

3. 제가 부처가 될 국토의 중생들의 몸에서 찬란한 금색광명이 빛나지 않는다면 저는 부처가 되지 않겠습니다. 

4. 제가 부처가 될 국토의 중생들의 모양이 한결같이 훌륭하지 않고 잘나고 못난 이가 따로 있다면 저는 부처갇 되지 않겠습니다.

5. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 숙명통을 얻어 백천억 무량겁의 옛일들을 알지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.

6. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 천안통을 얻어 백천억 나유타의 모든 세계를 볼 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.

7. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 천이통을 얻어 백천억 나유타의 많은 부처님들의 설법을 듣고 그 모두를 간직할 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다 

8. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 타심통을 얻어 백천억 나유타의 모든 국토에 있는 중생들의 마음을 알지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

9. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 신족통을 얻어 순식간에 백천억 나유타의 모든 나라들을 지나가지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

10. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 누진통을 얻지 못하고 망상을 일으켜 자신에 집착하는 분별이 있다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.

11. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 성불하는 정정취(正定聚)에 머물지 못하고 열반을 얻지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

12. 제가 부처가 된 후 저의 광명이 한량이 있어서 백천억 나유타의 모든 불국토를 비출 수가 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

13. 제가 부처가 된 후 저의 수명이 한정이 있어서 백천억 나유타겁 동안만 살 수 있다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

14. 제가 부처가 될 그 나라의 성문들의 수효가 한량이 있어서 삼천대천 세계의 성문과 연각들이 백천겁 동안 세어서 그 수를 알 수 있을 정도라면 저는 부처가 되지 않겠습니다

15. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 중생 제도의 서원에 따라 수명의 길고 짧음을 자유자재로 할 수는 있을지언정 만약 그 수명에 한량이 있다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

16. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 좋지 않은 일은 물론이며 나쁜 이름이라도 있다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

17. 제가 부처가 될 때에 시방세계의 헤아릴 수 없는 모든 부처들이 저의 이름 [아미타불]을 찬양하지 않는다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

18. 제가 부처가 된 후 시방세계의 중생들이 저의 나라에 태어나고자 신심과 환희심을 내어 [아미타불]을 단 열번만 불러도 제 나라에 태어날 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

19. 제가 부처가 된 후 시방세계의 중생들이 보리심을 일으켜 모든 공덕을 쌓고 지성으로 저의 정토에 태어나고자 원을 세운 중생들의 임종시에 제가 대중들과 함께 가서 그들을 마중할 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

20. 제가 부처가 된 후 시방세계의 중생들이 제 이름 [아미타불]을 듣고 저의 정토 극락세계를 사유하며 많은 선근공덕을 쌓고 지성으로 저의 나라에 태어나고자 하는 중생들의 목적을 이루지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

21. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 모두 삼심이 대인상(32상)훌륭한 상호와 몸매를 갖추지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

22. 제가 부처가 된 후 다른 국토의 보살들이 제 국토에 와서 태어 난다면 그들의 소원에 따라 중생을 위하여 큰 서원을 세우고 선근공덕을 쌓아 일체 중생을 제도하고 또는 모든 불국토에 다니며 중생을 교화하여 위없이 바르고 참다운 가르침을 세우고자 보현보살의 공덕을 닦으려 하는 이들은 자재로 그 발원을 성취할 것이나 다른 보살들이 한생만 지나면 반드시 부처가 되는 일생보처(一生補處)에 이르지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.

23. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들이 부처님의 신통력을 입고 모든 부처님을 공양하기 위하여 잠시 동안에 헤아릴 수없는 모든 불국토에 두루 이를 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

24. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들이 여러 부처님께 공양올리는 공덕을 지으려고 할 때 그들이 바라는 모든 공양물들을 마음대로 얻을 수가 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

25. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들이 부처님의 일체 지혜를 설법할 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

26. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들이 천상의 금강역사와 같은 견고한 몸을 얻지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

27. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들과 온갖 물건은 모두 아름답고 찬란하게 빛나며 그 모양이 빼어나고 지극히 미묘하지 않다면 또한 만약 천안통을 얻은 자가 그 이름과 수효를 헤아릴 수 있는 정도라면 저는 부처가 되지 않겠습니다

28. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들을 비롯하여 공덕이 적은 이들까지도 그 국토의 보리수나무가 한없이 빛나고 그 높이가 사백만리나 되는 것을 알아보지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다  

29. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들이 스스로 경을 읽고 외우며 또한 남에게 설법하는 변재와 지혜를 얻을 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

30. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들의 지혜와 변재가 한량이 있다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

31. 제가 부처가 될 그 국토가 한없이 청정하여 시방세계 일체의 무량무수 모든 부처님 세계를 모두 낱낱이 비춰봄이 마치 맑은 거울로 얼굴을 비춰보는 것과 같지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

32. 제가 부처가 될 그 국토의 지상이나 허공에 있는 일체 만물은 모두 헤아릴 수 없는 보배와 백천가지의 향으로 이루어지고, 그 미묘한 향기가 시방세계에 두루 풍기면 보살들은 그 향기를 맡고 모두 부처님의 행을 닦데 되기를, 만약에 그렇게 되지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다 

33. 제가 부처가 된 후 시방세계에 한량없고 불가사의한 모든 불국토의 중생들에게 저의 광명이 비치어 접촉한 이는 그 몸과 마음이 부드럽고 상냥하여 인간과 천상을 초월하기를, 만약 그렇지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

34. 제가 부처가 된 후 시방세계에 헤아릴 수 없고 불가사의한 모든 부처님 세계의 중생들이 제 이름 [아미타불]을 듣고 보살의 무생법인과 깊은 지혜공덕인 다라니 법문을 얻을 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

35. 제가 부처가 된 후 시방세계의 헤아릴 수 없고 불가사의한 부처님 세계의 여인들이 제 이름 [아미타불]을 듣고 환희심을 내어 보리심을 일으키고 여자의 몸을 싫어한 이가 목숨을 마친 후에 다시금 여인이 된다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.

36. 제가 부처가 된 후 시방세계에 헤아릴 수 없고 불가사의한 모든 부처님 세계의 보살들이 제 이름 [아미타불]을 듣고 수명이 다한 후에도 청정한 수행을 할 수 없고 성불하지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.           

37. 제가 부처가 된 후 시방세계에 헤아릴 수 없고 불가사의한 모든 부처님 세계의 중생들이 제 이름 [아미타불]을 듣고 예배하며 환희심과 신심을 내어 보살행을 닦을 때 모든 천신과 인간들이 그들을 공경하지 않는다면 저는 부처갇 되지 않겠습니다

38. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 의복을 얻고자 하면 생각하는 대로 훌륭한 옷이 저절로 입혀지게 되는 것이 마치 부처님이 찬탄하시는 가사가 자연히 비구들의 몸에 입혀지는 것과 같지 않고, 만약 바느질이나 다듬질 그리고 빨래와  물들일 필요가 있다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

39. 제가 부처가 될 그 국토의 중생들이 누리는 상쾌한 즐거움이 일체 번뇌를 모두 여윈 비구와 같지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

40. 제가 부처가 될 그 국토의 보살들도 시방세계 헤아릴 수 없는 청정한 불국토를 보고자 하면, 그 소원대로 비춰보는 것이 마치 맑은 거울에 그 얼굴을 비춰보는 것과 같기를, 만일 그렇지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

41. 제가 부처가 된 후에 다른 세계의 여러 보살들도 제 이름 [아미타불]을 듣고 부처님이 될 때까지 육근이 원만하여 불구자가 되는 일이 없기를, 만약에 그렇지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

42. 제가 부처가 된 후에 다른 세계의 보살들도 제 이름 [아미타불]을 들은 이는 모두 청정한 해탈 삼매를 얻을 것이며 항상 삼매에 머물러 한생각 동안에 헤아릴 수 없고 불가사의한 모든 부처님을 공양하고도 삼매를 잃지 않기를, 만일 그렇게 되지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.

43. 제가 부처가 된 후에 다른 세계의 보살들이 제 이름 [아미타불]을 듣고도 수명이 다한 후에 존귀한 집에 태어나지 않는다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

44. 제가 부처가 된 후에 다른 세계의 보살들도 제 이름 [아미타불]을 듣고 한없이 기뻐하며 보살행을 닦아서 모든 공덕을 갖추기를, 만일 그렇지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

45. 제가 부처가 된 후에 다른 세계의 보살들도 제 이름 [아미타불]을 들으면 그들은 모든 부처님을 두루 뵈올 수 있는 삼매를 얻을 것이며 항상 삼매에 머물러 성불하기까지 언제나 불가사의한 일체 모든 부처님을 뵐 수 있기를, 만일 그렇지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다.

46. 제가 부처가 되면 내 국토의 보살들은 듣고자 하는 법문을 소원대로 자연히 들으 수 있기를, 만일 그렇지 않다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

47. 제가 부처가 된 후에 다른 세계의 보살들이 제 이름 [아미타불]을 듣고 나서 일체 공덕이 물러나지 않는 불퇴전의 자리에 이를 수 없다면 저는 부처가 되지 않겠습니다

48. 제가 부처가 된 후에 다른 세계의 보살들이 제 이름 [아미타불]만 듣고도 설법을 듣고 깨닫는 음향인과 진리에 순하는 유순인과 나지도 죽지도 않는 도리를 깨닫는 무생법인을 성취하지 못한다면 저는 부처가 되지 않겠습니다