힘 상윳따 니까야 2

제50상윳따 - 제10장 폭류 품(SN50:100-SN50:109. Ogha-vagga)

제10장 폭류 품 Ogha-vagga  uddhambhāgiyasuttaṃ (SN 50.108-높은 단계의 족쇄 경) 803-812. "비구들이여, 다섯 가지 높은 단계의 족쇄[五上分結]가 있다. 무엇이 다섯인가? 색계에 대한 탐욕, 무색계에 대한 탐욕, 교만, 들뜸, 무명이다. 비구들이여, 이것이 다섯 가지 높은 단계의 족쇄이다. 비구들이여, 이러한 다섯 가지 높은 단계의 족쇄를 철저한 지혜로 알기 위해서는, 완전한 지혜로 알기 위해서는, 완전한 부서짐을 위해서는(완전히 다해 없어지게 하기 위해서는), 버림을 위해서는 다섯 가지 힘을 닦아야 한다. 무엇이 다섯인가? 비구들이여, 여기 비구는 탐욕의 길들임에 이르고 성냄의 길들임에 이르고 어리석음의 길들임에 이르는 믿음의 힘을 닦는다. 여기 비구는 탐욕의..

제50상윳따 - 힘 상윳따(Bala-saṁyutta) - 제1장 강가 강의 반복(SN50:1-SN50:12. Gaṅgāpeyyāla)

제50상윳따(S50) 힘 상윳따 Bala-saṁyutta 제1장 강가 강의 반복 Gaṅgāpeyyāla  pathamapācīnaninnasuttaṃ (SN 50.1-동쪽으로 흐름 경1)705-716. 사왓티에서 설해짐. “비구들이여, 다섯 가지 힘이 있다. 무엇이 다섯인가? 믿음의 힘, 정진의 힘, 마음챙김의 힘, 삼매의 힘, 지혜의 힘이다.비구들이여, 이러한 다섯 가지 힘이 있다. 비구들이여, 예를 들면 강가 강은 동쪽으로 흐르고 동쪽으로 향하고 동쪽으로 들어간다. 비구들이여, 그와 같이 비구가 다섯 가지 힘을 닦고 많이 행하면 그는 열반으로 흐르고 열반으로 향하고 열반으로 들어간다. 비구들이여, 그러면 비구가 어떻게 다섯 가지 힘을 닦고 많이 행하면 그는 열반으로 흐르고 열반으로 향하고 열반으로 들..