앙굿따라 니까야 열의 모음 2

열의 모음 - 12. 하강의식 품(Paccorohaṇi-vagga. A10.113-122)

제12장 하강의식 품 Paccorohaṇi-vagga (AN 10.113-122) paṭhamādhammasuttaṃ (AN 10.113-비법 경1) 113. “비구들이여, 비법(非法)과 이익 아님을 알아야 한다. 정법과 이익을 알아야 한다. 비법과 이익 아님을 알고, 정법과 이익을 안 뒤에 정법을 따르고 이익에 따른 것을 닦아야 한다. 비구들이여, 그러면 어떤 것이 비법과 이익 아님인가? 삿된 견해, 삿된 사유, 삿된 말, 삿된 행위, 삿된 생계, 삿된 정진, 삿된 마음 챙김, 삿된 삼매, 삿된 지혜, 삿된 해탈이다. 비구들이여, 이것이 비법과 이익 아님이라고 불린다. 비구들이여, 그러면 어떤 것이 법과 이익인가? 바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음 챙김..

열의 모음 - 1. 이익 품(Ānisaṁsa-vagga. AN10.1-10)

제1장 이익 품 Ānisaṁsa-vagga (AN 10.1-10) kimatthiyasuttaṃ (AN 10.1-어떤 목적 경) 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때에 세존께서는 사왓티의 제따 숲에 있는 아나따삔띠카 승원에 머물고 계셨다. 그 무렵 아난다 존자가 세존께 다가갔다. 가서는 세존께 경의를 표하고 난 뒤에 한 곁에 앉았다. 한 곁에 앉은 아난다 존자는 세존께 이와 같이 말씀드렸다. “세존이시여, 유익한 계들에게 어떤 목적과 어떤 이익이 있습니까?" “아난다여, 유익한 계들에게 뉘우침(후회함) 없음의 목적과 뉘우침 없음의 이익이 있다. “세존이시여, 뉘우침 없음에게 어떤 목적과 어떤 이익이 있습니까?" “아난다여, 뉘우침 없음에게 환희의 목적과 환희의 이익이 있다." “세존이시여, 환희에게 어떤..