제56상윳따 - 제10장 네 번째 날곡식의 반복(S56:91-S56:101. Āmakadhañña-peyyāla)

제10장 네 번째 날곡식의 반복 
Āmakadhañña-peyyāla

농토 경(S56:91)

Khetta-sutta

“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
“비구들이여, 그와 같이 농토나 토지를 받는 것을 멀리 떠난 중생들은 적고 농토나 토지를 받는 것을 멀리 떠나지 못한 중생들은 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

사거나 팖 경(S56:92)
Kayavikkaya-sutta
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
“비구들이여, 그와 같이 사거나 파는 것을 멀리 떠난 중생들은 적고 사거나 파는 것을 멀리 떠나지 못한 중생들은 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가?
비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

심부름꾼 경(S56:93)
Dūteyya-sutta
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
“비구들이여, 그와 같이 심부름꾼이나 전령으로 가는 것을 멀리 떠난 중생들은 적고 심부름꾼이나 전령으로 가는 것을 멀리 떠나지 못한 중생들은 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

저울을 속임 경(S56:94)
Tulākūṭa-sutta
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
“비구들이여, 그와 같이 저울을 속이거나 돈을 속이거나 치수를 속이는 것을 멀리 떠난 중생들은 적고 저울을 속이거나 돈을 속이거나 치수를 속이는 것을 멀리 떠나지 못한 중생들은 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

악용함 경(S56:95)
Ukkoṭana-sutta
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
“비구들이여, 그와 같이 어떠한 종류의 속이는 부정한 행위를 멀리 떠난 중생들은 적고 어떠한 종류의 속이는 부정한 행위를 멀리 떠나지 못한 중생들은 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

상해 경(S56:96~101)
Vadhādi-sutta
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
"비구들이여, 그와 같이 남에게 상해를 입히는 것을 멀리 떠난 중생들은 적고 남에게 상해를 입히는 것을 멀리 떠나지 못한 중생들이 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

살해 경(S56:97)
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
"비구들이여, 그와 같이 살해(살인)를 멀리 떠난 중생들은 적고 살해를 멀리 떠나지 못한 중생들이 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

강제함 경(S56:98)
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
"비구들이여, 그와 같이 누군가를 강제하는 행위를 멀리 떠난 중생들은 적고 누군가를 강제하는 행위를 멀리 떠나지 못한 중생들이 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

구속함 경(S56:99)
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
"비구들이여, 그와 같이 약탈을 멀리 떠난 중생들은 적고 약탈을 멀리 떠나지 못한 중생들이 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가?비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

노략질 경(S56:100)
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
"비구들이여, 그와 같이 노략질을 멀리 떠난 중생들은 적고 노략질을 멀리 떠나지 못한 중생들이 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가? 비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

폭력 경(S56:101)
“비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 내가 손톱 끝에 올린 조그만 이 먼지와 저 대지 가운데 어떤 것이 더 많은가?”

“세존이시여, 저 대지가 더 많습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 아주 적습니다. 세존께서 손톱 끝에 올리신 조그만 그 먼지는 대지에 비하면 헤아릴 것도 못되고 비교할 것도 못되며 아예 한 조각에도 미치지 못합니다.”
"비구들이여, 그와 같이 폭력을 멀리 떠난 중생들은 적고 폭력을 멀리 떠나지 못한 중생들이 많다. 그것은 무슨 이유 때문인가?비구들이여, 네 가지 성스러운 진리를 알지 못했기 때문이다 ··· 이것이 괴로움의 소멸에 이르는 길이다.’라고 닦아야 한다."

 

 제10장 네 번째 날곡식의 반복이 끝났다.