붓다의 옛길

초기불교 시원론 논쟁 황순일/동국대 불교학부 교수 1. 논쟁의 시작 많은 중요한 교리적 논쟁들이 단순한 오해에서 시작되었다는 것은 잘 알려진 사실이다. 초기불교의 시원론(始原論) 논쟁 또한 일종의 오해에서 시작되었다. 2009년 권오민 교수는 《문학/사학/철학》(제17호)에 게재된 〈..

[강연] 오만과 편견: ‘불교는 깨달음의 종교’인가? 조성택/고려대 철학과, 화쟁문화아카데미 대표 2015년 03월 01일 (일) 23:25:37 조성택 . 0. 들어가는 말 지도 밖에서 지도를 볼 필요가 때로 있다. 안에서는 전도(全圖)를 볼 수 없기 때문이다. 마찬가지로 종교가 늘 사회적 ‘상식’일 수는 ..

불교는 깨달음의 종교 권오민 교수(경상대 철학과) 오늘날 불교에 관한 일부 식자층의 이해는 ‘어렵다’는 것이다. 그러나 대개의 불교신자는 ‘어렵다’는 인식조차 갖지 않는다. 재일(齋日) 등 특정한 날 절에 가 부처님께 공양을 올리고 기도(기원)하는 것으로써 마음의 위안을 얻는 ..

빠알리어 경전과 대승경전의 사상적 차이 / 박경준 ―《숫따니빠따》와 《법화경》을 중심으로 불교평론 [44호] 2010년 09월 06일 (월) 박경준 sjkj@dongguk.edu 1. 머리말 오늘날의 세계불교는 크게 남방불교[또는 남전불교]와 북방불교[또는 북전불교]로 이분된다. 남전불교는 동북아시아에서 ..

상가밋따(Saṅghamittā)와 남방 테라와다(Theravāda) 전통의 연속성 황순일/동국대학교 불교학부 교수 < 목 차 > I. 서언 II. 상가밋따(Saṅghamittā)의 생애 III. 상가밋따(Saṅghamittā)와 중국 순례승 IV. 상가밋따(Saṅghamittā)의 유산 V. 맺음말 <한글요약> 남방 테..

왜 인도에서 비구니가 사라졌는가 낸시 아우어 포크 / 조은수 옮김 불교평론[48호] 2011년 09월 01일 필자는 오랫동안 고대 인도 불교사에 나타나는 아주 기묘한 현상에 대해서 관심을 쏟아 왔다. 아프간 군대가 인도를 침략하기 시작한 1198년 당시 인도에는 비구 교단이 번성하고 있었고, 침..

佛敎의 인간론에서 본 釋尊의 여성관 구 자 상/ 동아대 석당전통문화연구원 연구원. • 목 차 • I. 문제 제기 Ⅱ. 불교의 인간관 1. 이성적 존재로서의 인간관 2. 연기적 존재로서의 인간관 3. 평등적 존재로서의 인간관 Ⅲ. 석존의 여성관 1. 안티페미니즘적인 석존의 교설 2. 페미니즘적인 석존의 교설 Ⅳ. 맺음말 Ⅰ. 문제제기 최근 여성의 시각으로 모든 분야를 재인식하려는 작업들이 활발히 전개되고 있다. 물론 이러한 일련의 작업들은 여성의 정체성 찾는 것에 그 목적이 있다. 그리고 불교도 예외는 아니어서 ‘여성불교’라는 새로운 연구 분야까지 등장하고 있는 실정이다. 그러면 왜 이러한 현상이 나타나게 되었는가? 이것은 일차적으로 불교에 성차별적 요소가 존재한다는 인식으로부터 출발한다. 다시 말하면 석..

석가족 몰살의 내러티브 고찰 __根本說一切有部毘奈耶雜事를 중심으로__ 박청환/정덕 스님. 중앙승가대 역경학과 조교수 I 시작하는 말. Ⅱ 내용 분석. Ⅲ 마치는 말. 요약문 『根本說一切有部毘奈耶』는 다른 율장이나 경전들에 비해 내러티브가 상당히 발전된 모습을 보이..

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구원학적 측면에서 본 초기인도불교의 열반 (남아시아연구 제16권 1호 2010) 황 순 일/동국대학교 불교대학 교수 차 례 Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 열반에 도달하는 길 1. 고행의 길 2. 지혜의 길 3. 명상의 길 Ⅲ. 열반의 상태 Ⅳ. 맺음말 구원학적 측면에서 보았을 때, 초기불교의 열반(nirvāṇa)은 여러 가지 의문부호를 달고 있다. 우리들이 열반에 어떻게 도달할 수 있으며, 열반이란 어떤 상태일까에 대해서 초기불교는 명확한 답을 주지 않고 있다. 초기경전은 기원을 달리하는 여러 가지 설명들을 열반에 도달하는 방법으로 두서없이 제시하고 있을 뿐이다. 또한 열반의 상태에 관해서도 비유와 침묵으로 일관하고 있다. 이 논문에서는 구원에 이르는 길과 관련하여 유여열반을 중심으로 초기경전에 나타나는 고행의..

붓다 고행담의 전개양상과 석보상절 고행담 고찰.pdf

여성은 왜 아라한이라 불리지 않았는가엘리슨 핀들리 / 안옥선 옮김 옮긴이 서문 - 논문의 이해를 돕기 위해 “왜 여성은 ‘아라한’이라 불리지 않았는가”는 엘리슨(Ellison Banks Findly)의 논문 〈Women and the Arahant Issue in Early Pali Literature〉(Journal of Feminist Studies in Religion 15, 1999)을 완역한 것..

기복불교 옹호론 재비판 / 김종만―명법스님의 〈여성불교 관점에서 본 기복불교〉를 읽고 1. 들어가는 말 기복신앙 문제는 한국불교의 해묵은 과제다. 불교를 어떻게 이해하고 신행할 것인가, 이상과 현실을 어떻게 일치시킬 것인가와 밀접한 관계가 있기 때문이다. 이 문제는 오래전부..

여성불교의 관점에서 본 기복불교 명법 스님 1. 불교의 젠더화, 기복불교 해마다 수능시험을 치르는 날이면 온 나라가 몸살을 앓는다. 이날은 사회의 모든 관심과 가동 가능한 모든 자원이 수험생들에게 집중된다. 경찰차에서 내리며 허겁지겁 고사장으로 들어서는 입시생, 교문 주변에 ..

경전을 보면 부처님은 이웃을 위해 봉사하고 헌신하는 것이 얼마나 중요한가를 누누이 강조한다. 수없이 나오는 ‘보시공덕’은 이웃과 나누고 봉사하라는 가르침에 다름 아니다. 무엇보다 부처님 자신이 어려운 이웃을 보면 두 팔을 걷어붙이고 헌신하고 봉사하는 삶을 살았다. 이런 ..