여덟의 모음 - 11. 탐욕의 반복 품(Rāga-peyyāla. AN8.117-147-626 )

제11장 탐욕의 반복 품 Rāga-peyyāla (AN 8.117-147-626)

117. “비구들이여, 탐욕을 완전히 알기 위해서는 여덟 가지 법을 닦아야 한다. 무엇이 여덟인가?

바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 노력, 바른 마음 챙김, 바른 삼매이다. 

비구들이여, 탐욕을 완전히 알기 위해서는 이러한 여덟 가지 법을 닦아야 한다."

 

118. "비구들이여, 탐욕을 완전히 알기 위해서는 여덟 가지 법을 닦아야 한다. 무엇이 여덟인가?

①안으로 색깔[色]을 인식하면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그 색깔들을 제한된 것이고 좋거나 혹은 나쁜 것이다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. ②안으로 색깔을 인식하면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그 색깔들은 무량한 것이고 좋거나 나쁜 것이다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. ③안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그 색깔들은 제한된 것이고 좋거나 나쁜 것이다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. ④안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그 색깔들은 무량한 것이고 좋거나 나쁜 것이다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. ⑤안으로 색깔들을 인식하지 않으면서 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 푸르고 푸른 색깔이고 푸른 모습이고 푸른 빛을 발한다. 예를 들면, 양면이 모두 부드러운 와라나시 옷감이 푸르고 푸른 색깔이고 푸른 모습이고 푸른 빛을 발한다. 이와 같이 어떤 자는 안으로 색깔들을 인식하지 않으면서 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 푸르고 푸른 색깔이고 푸른 모습이고 푸른 빛을 발한다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. ⑥안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 노랗고 노란 색깔이고 노란 모습이고 노란 빛을 발한다. 예를 들면, 깐니까라 꽃은 노랗고 노란 색깔이고 노란 빛을 발한다. 이와 같이 어떤 자는 안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 노랗고 노란 색깔이고 노란 모습이고 노란 빛을 발한다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. ⑦안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 빨갛고 빨간 색깔이고 빨간 모습이고 빨간 빛을 발한다. 예를 들면, 양면이 부드러운 와라나시 옷감이 빨갛고 빨간 색깔이고 빨간 모습이고 빨간 빛을 발한다. 이와 같이 어떤 자는 안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 빨갛고 빨간 색깔이고 빨간 모습이고 빨간 빛을 발한다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. ⑧안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 희고 흰 색깔이고 흰 모습이고 흰 빛을 발한다. 예를 들면, 샛별은 희고 흰 색깔이고 흰 모습이고 흰 빛을 발한다. 이와 같이 어떤 자는 안으로 색깔을 인식하지 않으면서, 밖으로 색깔들을 본다. 그것은 희고 흰 색깔이고 흰 모습이고 흰 빛을 발한다. 이것들을 지배하면서 ‘나는 알고 본다.’라고 이렇게 인식한다. 비구들이여, 탐욕을 완전히 알기 위해서는 이러한 여덟 가지 법을 닦아야 한다." 

 

119. "비구들이여, 탐욕을 완전히 알기 위해서는 여덟 가지 법을 닦아야 한다. 무엇이 여덟인가?

①색계을 가진 자가 색깔들을 본다. ②어떤 자는 안으로 색계에 대한 인식이 없이 밖으로 색깔들을 본다. ③청정하다고 확신한다. ④물질[色]에 대한 인식(산냐)을 완전히 초월하고 부딪힘의 인식을 소멸하고 갖가지 인식에 마음을 기울이지 않기 때문에 ‘무한한 허공’이라고 하면서 공무변처를 구족하여 머문다. ⑤공무변처를 완전히 초월하여 ‘무한한 의식[識]’이라고 하면서 식무변처를 구족하여 머문다. ⑥식무변처를 완전히 초월하여 ‘아무 것도 없다.’라고 하면서 무소유처를 구족하면서 머문다. ⑦무소유처를 완전히 초월하여 비상비비상처를 구족하여 머문다. ⑧비상비비상처를 완전히 초월하여 상수멸[想受滅, 인식과 느낌의 그침]을 구족하여 머문다. 비구들이여, 탐욕을 완전히 알기 위해서는 이러한 여덟 가지 법을 닦아야 한다.   

 

120-146. 비구들이여, 탐욕을 철저히 알기 위해서는 ··· 완전히 떠나기 위해서는 ··· 버리기 위해서는 ··· 부서지게 하기 위해서는 ··· 포기하기 위해서는 ··· 사라지게 하기 위해서는 ··· 소멸하기 위해서는 ··· 떨어지게 하기 위해서는 ··· 무집착(놓아버리기)하기 위해서는 ··· 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

147-626. 비구들이여, 성냄을 완전히 알기 위해서는 ··· 철저히 알기 위해서는 ··· 완전히 떠나기 위해서는 ··· 버리기 위해서는 ··· 부서지게 하기 위해서는 ··· 포기하기 위해서는 ··· 사라지게 하기 위해서는 ··· 소멸하기 위해서는 ··· 떨어지게 하기 위해서는 ··· 무집착하기 위해서는 ··· 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 분노를 완전히 알기 위해서는 ··· 철저히 알기 위해서는 ··· 완전히 떠나기 위해서는 ··· 버리기 위해서는 ··· 부서지게 하기 위해서는 ··· 포기하기 위해서는 ··· 사라지게 하기 위해서는 ··· 소멸하기 위해서는 ··· 떨어지게 하기 위해서는 ··· 무집착하기 위해서는 ··· 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 어리석음을 완전히 알기 위해서는 ··· 철저히 알기 위해서는 ··· 완전히 떠나기 위해서는 ··· 버리기 위해서는 ··· 부서지게 하기 위해서는 ··· 포기하기 위해서는 ··· 사라지게 하기 위해서는 ··· 소멸하기 위해서는 ··· 떨어지게 하기 위해서는 ··· 무집착하기 위해서는 ··· 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 분노를 완전히 알기 위해서는 ··· 철저히 알기 위해서는 ··· 완전히 떠나기 위해서는 ··· 버리기 위해서는 ··· 부서지게 하기 위해서는 ··· 포기하기 위해서는 ··· 사라지게 하기 위해서는 ··· 소멸하기 위해서는 ··· 떨어지게 하기 위해서는 ··· 무집착하기 위해서는 ··· 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 원한을 완전히 알기 위해서는 ··· 철저히 알기 위해서는 ··· 완전히 떠나기 위해서는 ··· 버리기 위해서는 ··· 부서지게 하기 위해서는 ··· 포기하기 위해서는 ··· 사라지게 하기 위해서는 ··· 소멸하기 위해서는 ··· 떨어지게 하기 위해서는 ··· 무집착하기 위해서는 ··· 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 위선을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 무자비를 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 질투를 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 인색을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

비구들이여, 속임을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

비구들이여, 사기를 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

비구들이여, 완고함을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

비구들이여, 격정을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

비구들이여, 교만을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

비구들이여, 거만을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

비구들이여, 자만을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다.

 

비구들이여, 방일을 완전히 알기 위해서는 … 철저히 알기 위해서는 … 완전히 떠나기 위해서는 … 버리기 위해서는 … 부서지게 하기 위해서는 … 포기하기 위해서는 … 사라지게 하기 위해서는 … 소멸하기 위해서는 … 떨어지게 하기 위해서는 … 무집착하기 위해서는 ... 이러한 여덟 가지 법을 닦고 익혀야 한다. 

 

 

제11장 탐욕의 반복 품이 끝났다.