7. 청신녀품(淸信女品)

7. 청신녀품(淸信女品)

[ 1 ]

"내 제자 중에 제일가는 우바사(優婆斯)로서, 처음으로 도를 받아 깨달은 이는 바로 난타난타바라(難陀難陀婆羅) 우바사이고, 지혜가 제일인 이는 바로 구수다라(久壽多羅) 우바사이며, 항상 좌선(坐禪)하기를 좋아하는 이는 바로 수비야녀(須毘耶女) 우바사이고, 지혜가 밝은 이는 바로 비부(毘浮) 우바사이다.

  

설법을 잘하는 이는 앙갈사(鴦竭?) 우바사이고, 경문(經文)의 뜻을 잘 연설하는 이는 바로 발타사라수염마(跋陀娑羅須焰摩) 우바사이며, 외도를 항복 받은 이는 바로 바수타(婆修陀) 우바사이고, 음성이 맑고 트인 이는 바로 무우(無憂) 우바사이며, 여러 가지로 논리를 잘 전개하는 이는 바로 바라타(婆羅陀) 우바사이고, 용맹스럽게 정진하는 이는 바로 수두(須頭) 우바이니라."

난타난타바라와 구수와 수비야녀·비부·앙갈사와 발타사라수염마·바수타·무우와 바라타·수두에 대해 말씀하셨다.

[ 2 ]

"내 제자 중에 제일가는 우바사로서, 여래를 공양한 이는 바로 마리(摩利) 부인(夫人)이고, 바른 법을 받들어 섬기는 이는 바로 수뢰바(須賴婆) 부인이며, 성중을 공양한 이는 바로 사미(捨彌) 부인이고, 현재·미래·과거의 어진 선비를 우러러 본 이는 바로 월광(月光) 부인이며, 보시[檀越]에 으뜸인 이는 바로 뇌전(雷電) 부인이고, 항상 자(慈)삼매를 실천하는 이는 바로 마하광(摩訶光) 우바사이며, 불쌍히 여겨 가엾이 생각하는 마음을 실천하는 이는 바로 비제(毘提) 우바사이고, 기뻐하는 마음[喜心]을 끊지 않는 이는 바로 발제(拔提) 우바사이며, 업(業)을 지켜 보호하기를 실천하는 이는 바로 난다(難陀)의 어머니인 우바사이고, 신해탈(信解脫)을 얻은 이는 조요(照曜) 우바사이니라."

마리와 수뢰바와 사미·월광·뇌전과 대광(大光 : 摩訶光)·비제와 발제·난다모(難陀母)·조요에 대해 말씀하셨다.

[ 3 ]

"내 제자 중에 제일가는 우바사로서, 항상 인욕(忍辱)을 실천하는 이는 바로 무우(無優) 우바사이고, 공(空)삼매를 닦는 이는 바로 비수선(毘?先) 우바사이며, 무상(無想)삼매를 닦는 이는 바로 우나타(優那陀) 우바사이고, 무원(無願)삼매를 닦는 이는 바로 무구(無垢) 우바사이며, 남을 가르치기를 좋아하는 이는 시리(尸利) 부인인 우바사이고, 계율을 잘 지키는 이는 앙갈마(鴦竭摩) 우바사이니라.

  

얼굴 모습이 단정한 이는 바로 뇌염(雷焰) 우바사이고, 모든 감각기관이 고요하고 조용한 이는 바로 최승(最勝) 우바사이며, 많이 듣고 널리 아는 이는 바로 니라(泥羅) 우바사이고, 송게(頌偈)를 잘 짓는 이는 바로 수달(須達)의 딸 수마가제(脩摩伽提) 우바사이며, 겁내고 연약하지 않는 이도 바로 수달의 딸이고, 내 성문(聲聞) 가운데서 최후에 깨달은 우바사는 바로 람(藍) 우바사이니라."

  

무우와 비수선과 우나타·무구·시리와 앙갈마·뇌염·최승과 니라·수마가·람에 대해 말씀하셨다.

이 30명의 우바사에 대하여 위에서와 같이 자세하게 설명하였다.