붓다의 옛길

일체중생은 모두가 유불성 그런데 이 [열반경]에는 또 한가지의 특색이 있다. 그것은 '모든 중생은 다 부처님의 성품을 가지고 있다(一切衆生 悉有佛性. 일체중생 실유불성)'는 말로 이것은 [열반경]안에 여러번 나온다. 이것이 이른바 [열반경]의 제2의 기둥인데 필경 '自燈明(자등명)' 이라는 말에서 ..

佛(불) 이란 무엇인가 앞에서 부처님을 어떻게 생각해야 하는가 하는 문제는 - 이것을 학자들은 佛身論(불신론) 또는 佛身觀(불신관) 이라는 용어로 표현한다 - 교리적으로 매우 중요한 과제이다. 특히 이 문제는 대승불교에 오면 매우 다양하게 논의를 하게 된다. 대승불교란 어떤 의미에서 부처님을 ..

삼보에 귀의 하옵고...()... [내가 곧 부처] [중생은 모두다 부처가 될 수 있다] [깨달으면 모두가 부처] ... 즉 중생과 부처를 같은 동격으로 취급하거나 동일시 하는 것은 근본(초기) 불교에서는 찾아 볼 수 없습니다. 물론 대승 불교권에서 이러한 단어의 나열 또한 붓다와 중생을 동격에 올려 놓기 보다..

윤회의 가르침은 불교에서는 도덕교과서와 같은 것 입니다. 인간이 왜 윤리적인 삶을 살아야 하는지를 윤회의 가르침에서 배우게 됩니다. 또한 윤회는 숙명론도 아니고 더더욱 비관론은 아닙니다. 우리는 시작조차 알 수 없는 과거로부터 인과에 얽혀 있습니다. 그 과거의 행위들이 지금..

1) 부처님은 어떤분 이시기에 중생들의 귀의처가 되는가? 그 이유는 바로 아래와 같이 거룩하신 분이시기 때문 입니다 (1) 아라항(Araham) 모든 번뇌로 부터 벗어 난 분. 번뇌의 적을 모두 죽인 분. 번뇌가 있을 때 나쁜 습관을 모두 죽인 분 (2) 삼마 삼붓도(Samma Sambuddho) 모든 법을 바르게 직접..

D. 나나야까라 지음 강대자행 옮김 D.D.P.Nanayakkara (BODHI LEAVES NO. B.83) BUDDHIST PUBLICATION SOCIETY KANDY, SRI LANKA 정신과 육체의 상호작용이 멈추는 것을 불교에서는 죽음으로 봅니다. 불교에서는 죽음이 결코 불가사의한 일이 아닙니다. 금생의 마지막 정신물리적 에너지의 양이 다음 생의 첫 정신..

승가의 수행과 생활 규칙을 정한 것을 율이라고 합니다. 쉽게 말해서 계장이라는 말은은 없지만 율장은 있습니다. 승가의 규칙을 정한 율은 수행승의 수행에 도움이 되지 않는 것들을 스스로 또는 붓다에 의해서 제정 되었지만 많은 율의 조목들이(바라제목차) 재가자(불교도뿐만 아니라 비불교도까지 포함) 들의 비난이나 요청에 의해서 만들어 졌습니다. 승가는 어떠한 경우에도 재가자들의 후원이나 보시없이는 존재할 수가 없고 더욱이 사회적으로 승가라는 존재 자체가 비난의 대상이 된다면 문제가 보통 심각해 지는게 아니지요. 그래서 붓다께서는 재가자들이 조금이라도 수행승을 비난 하거나(많은 부분들이 요즈음 보면 솔직히 불필요 한 조항들입니다) 하면 바로 율로 제정을 했습니다. 승가를 사회의 비난으로부터 보호 함으로써 존재 ..

오늘에 되돌아 보는 제 3차 상가띠의 정신 붓다가 열반에 드신지 곧바로 있었던 제 1차 상가띠(Sanghiti. 합송. 경전결집)가 있은 후 약 100년이 지나서 웨살리(Vesali. 비살리) 에서 제2차 상가띠가 개최 되었습니다. 이 2차 결집에서는 장로 "야사"의 지도아래 700여분의 장로들이 모여서 상가(san..

이곳 스리랑카에 홀로 파견되어 2년을 근무하고 한국으로 돌아가는 사람이 있어서 저녁에 지인들끼리 모여 한잔 했다 40-50년을 살면서 한번도 인연이 없던 사람들이었지만 이곳 해외에서 만나서 마음을 터 놓고 살다보니 어느듯 형제 이상의 우애가 쌓였다. 술잔이 돌아가고 이곳에서 지..

안녕 하세요...()... 붓다께서는 위파사나 수행으로 깨달음에 이르는 길에는 네단계가 있고 그리고 총 10가지의 족쇄중 각 단계마다 부수어야할 족쇄를 설명 하셨습니다. 그중 8번째에 "우열의식" 이라는 족쇄가 있는데 이는 천상에 태어날 불환과를 얻고 그리고 아라한의 단계에 이르는 마지막 과정인 8..

불교란 고타마 붓다가 6년간의 고행 끝에 진리를 발견하고 깨달음을 이룬 후 45년간의 긴 세월을 중생들을 위해서 앞장 서서 걸어 감으로써 탄생한 종교이다. 따라서 불교를 제대로 이해하기 위한 첫걸음은 무엇보다 먼저 교조인 고타마 붓다의 80 생애를 제대로 이해해야 한다. 즉 붓다를 제대로 알아..

1.서론 언제인가 한 기독교 친구는 나에게 "너는 기독교에 대해 말하지 않는 것이 좋겠다. 아무것도 모르면서.."라고 말했다. 그의 말이 옳다고 생각했다. 나는 지금까지 지나가는 이야기로 기독교에 대해 말하는 일은 있었지만 이번처럼 글로 쓴 일은 한번도 없었다. 그 이유는 내가 믿지 않는 다른 종교를 진정으로 이해한다는 것은 가능하지 않다고 생각했기 때문이었다. 이 글을 청탁 받았을 때 선뜻 승낙할 수 없었던 이유도 그 때문이었다. 그러나 라는 문제를 위해서는 이와같은 글이 필요할 것이라고 생각했다. 기독교와 불교의 올바른..

누구나 처음 불교에 입문하고자 하는 사람들은 불교란 어떤 종교인가? 불교에서 가르침이란 어떤 것인가? 등등의 자연스러운 의문을 갖게 된다. 불교에 대한 이러한 의문을 해소해 줄 가르침으로 크게 두가지가 있다고 볼 수 있다. . 첫번째는 부처님께서 칼라마인들(Kaalaamas)에게 주신 교..

만약 무량 백천만억의 중생이 있어서 여러가지 고뇌를 받는 경우, 이 관세음보살의 이름을 듣고 한 마음으로 그 이름을 부른다면 관세음보살은 즉시 그 음성을 觀(관) 하고 모두 해탈함을 얻게 하리라. -법화경 25.관세음보살보문품 - 보살이란 대승불교가 만들어 낸 개념인바, 궁극의 깨달음을 지향하여 수행함과 함께 다른 사람을 구제코져 힘쓰는 사람이다. 이는 부파불교의 교단과 승려들이 자신의 구제에만 전념하여 대중을 망각하는 태도에 반발하여 대승불교 운동을 시작하면서 만들어진 이상적 인간상이다. 현대에 와서는 흔히 보살들이 초인적. 신비적 존재로서 예경의 대상이 수가 많지만 원래의 보살이란 개념은 어디까지나 인간(중생)이어서 다만 한가지 보통의 범부들과 구분되는 것은 오직 깨달음에 대한 지향과 세간사에 대한 ..

한 존재가 죽으면 이 세상이나 다른 세상에 새로운 몸을 받아 태어나게 되고, 그곳에서 살다가 죽으면 다시 그곳이나 다른 세상에 태어 납니다. 죽는다는 것은 다시 태어 난다는 것을 의미 하는 것이고, 태어 난다는 것은 죽는다는 것을 의미 합니다. 즉 이를 다른말로 하면 죽지 않으면 ..